В единстве наша сила

В единстве наша сила
4 ноября Россия отмечает День народного единства. Праздник, уходящий корнями вглубь веков, напоминает нам о стойкости, взаимовыручке и сплоченности, которые не раз спасали нашу страну в годы лихолетий. Но единство – это не только про общую историю, а еще и про современное многообразие культур, которые, переплетаясь, создают уникальный узор каждого региона. В преддверии праздника мы предлагаем взглянуть на то, как идея единства народов, испокон веков проживающих на территории Республики Коми, нашла свое отражение в ее главных официальных символах – гербе и флаге.
День народного единства – это дань памяти событиям 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Этот момент стал переломным в истории Смутного времени, продемонстрировав, что когда русские, татары, марийцы, чуваши и другие народы объединяются ради общей цели, они способны преодолеть любые трудности. В той освободительной борьбе бок о бок стояли представители разных вер и культур, положив конец раздорам и положив начало возрождению российского государства.
Идея сплоченности и взаимосвязи разных народов, природных стихий и эпох воплотилась в главных символах нашей республики. Взгляните на герб Республики Коми. Золотая хищная птица на красном фоне геральдического щита – это не просто абстрактный образ. Это символ власти, государственности и солнечной силы. Стилизованное изображение птицы – в традиционном для коренных народов Коми (коми-зырян и коми-пермяков) зверином стиле. Птица изображена на взлёте, упругими крыльями как бы охватывает республику, защищая ее от бед. На груди птицы – лик женщины в обрамлении шести лосиных голов (без рогов), по три с каждой стороны.
Золотой и красный цвета герба в фольклоре народа коми символизируют утро, весну, теплое солнце и материнство. С точки зрения геральдики, золотой цвет – символ богатства, самостоятельности, справедливости и милосердия, красный – символ любви, мужества, великодушия, а также крови, пролитой за Отечество.
Главный посыл герба – во взаимодействии. Две силы сливаются в единую композицию. Они разные, но неразделимые. Это яркая метафора единства традиционной культуры коренных народов Коми и современной государственности в составе России. Одна сила дополняет другую, создавая гармоничное и крепкое целое, подчеркивая неразрывную связь региона с большой страной.
Ту же мысль, но через язык цвета и линий, доносит до нас флаг Республики Коми. Три полосы флага – это целое повествование: синяя – символ небесного свода, величия и красоты наших северных просторов, зеленая – бескрайняя тайга, главное богатство и легкие нашего края, белая – чистота снега, суровая, но прекрасная северная природа. Вся эта природная мощь и красота неразрывно связаны с человеком, с культурой народов, которые называют эту землю родной.
Официальная символика – это язык, понятный без слов. Герб и флаг Республики Коми рассказывают историю края, где русские и коми, украинцы и татары, ненцы и многие другие веками сообща строили свою жизнь, осваивали богатства недр, защищали свою землю и создавали уникальную культурную среду. Они напоминают, что сила республики – в уважении к традициям каждого народа и в их гармоничном сосуществовании.
Символика – это не только гербы и флаги. Это узоры на одежде, орнаменты на прялках, мифологические образы в резьбе по дереву. Каждый узор, каждый цвет у народов, населяющих наш регион, имеет свое глубокое значение, свою историю. Это и целый язык, на котором говорят вещи, созданные руками человека.
Давайте заглянем в удивительный мир, где нити превращались в письмена, а одежда становилась оберегом и летописью целого рода, и расшифруем символику традиционного костюма народов Республики Коми.
Для народов коми (зырян и пермяков) традиционный костюм никогда не был просто предметом гардероба. Он выполнял глубокие сакральные функции. Каждый шов, цвет и орнамент были наполнены смыслом и служили защитой от злых сил, связью с предками и отражением картины мира. Одежда «говорила» о возрасте, семейном положении и социальном статусе человека.
Цветовая гамма костюма была строго регламентирована и имела символическое значение. Белый – цвет чистоты, святости, света. Белые холщовые рубахи и сарафаны были основной будничной и праздничной одеждой. Он также ассоциировался с северным сиянием и снежной чистотой. Красный – самый мощный обережный цвет. Он символизировал жизнь, солнце, огонь, красоту и защиту. Красные нити в вышивке и узоры на вороте, манжетах и подоле создавали магический круг, непроницаемый для злых духов. Синий и черный – цвета земли, плодородия и мира предков. Часто использовались в верхней одежде и головных уборах замужних женщин, символизируя их связь с родом и домашним очагом.
Но главным «текстом» был орнамент. Его вышивали на рубахах, поневах, головных уборах и полотенцах. Геометрические узоры – это самые древние мотивы, восходящие к эпохе неолита и знаменитому пермскому звериному стилю. Ромб и квадрат – символы засеянного поля, плодородия, матери-земли. Ромб с точками внутри обозначал оплодотворенную землю, то есть продолжение рода. Солярные знаки (розетки, круги с крестом внутри) – солнце, дающее жизнь. Этот символ наносили на самые важные части одежды для защиты и привлечения благополучия. Треугольник мог символизировать женское начало, горы или жилище. Волнистые линии и зигзаги – знаки воды, дождя и небесной влаги, а также змей – почитаемых в мифологии коми существ.
Со временем геометрические фигуры стали усложняться, превращаясь в стилизованные изображения животных и растений. Оленьи рога («шомыр») – один из самых распространенных узоров. Символизировал силу, благородство, связь с верхним миром. Олень был священным животным в мифологии. Стилизованные птицы (уточки, гуси) считались посредниками между миром людей и небом. Изображение птицы было оберегом и символом души. Древо жизни – мотив, общий для многих народов. У коми оно часто изображалось в виде симметричного узора с ветвями-руками, символизирующего связь трех миров: подземного (корни), земного (ствол) и небесного (крона). Шугур (орнамент-бордюр) – составной узор, часто состоящий из ромбов и крестов, который обрамлял края одежды, выполняя роль стражника.
Особое значение придавалось месту расположения вышивки. Ворот, разрез горловины – защита «входов» в тело человека. Подол – связь с землей, защита от нечисти, что может подобраться снизу. Манжеты и края рукавов – оберег для рук, главных «инструментов» человека.
Сегодня традиционный орнамент не канул в лету. Мастера Республики Коми бережно сохраняют и переосмысливают древние узоры. Их можно увидеть на современных платьях, аксессуарах, сувенирах и даже в корпоративной символике.
Расшифровывая язык узоров, мы понимаем, что для наших предков не было ничего случайного. Одежда была их личным гербом и флагом, молитвой и оберегом. Она напоминала им о том, кто они, от какого рода произошли и в каком мире живут. Это хрупкое, но прочное наследие, сотканное из нитей, цвета и веры, такая же часть нашего единства, как и общая история.
Уважаемые читатели, дайте нам, пожалуйста, обратную связь, интересна ли вам данная тема? В следующих номерах нашей газеты мы можем вместе познавать символику народов Коми, язык орнамента. В следующем материале можно подробнее рассказать о символике головных уборов (например, девичьей повязки «йирнэп» и сложного головного убора замужней женщины «сорока») или сравнить орнаменты коми-зырян и коми-пермяков.
День народного единства – это прекрасный повод не только вспомнить славные страницы общей истории, но и взглянуть на тех, кто живет рядом с нами, увидеть в многообразии языков, традиций и культур не барьер, а мост к взаимопониманию и уважению. И в этом нам помогают наши символы, которые с гордостью напоминают: мы разные, но мы – едины.
Виргиния ТАТАРОВА